那年隨老爹返大陸家鄉探親，老家祠堂牆上，清楚地寫了好些字。一看，是個大表格，左排寫了好多人的名字，最上排則依序寫著飼牛、犁田、挑水、煮飯等字樣。
原來，這是當年人民公社時代的工作分配表。「每天只要按著分配去工作，就有人管你吃住。」家族的長輩悄悄說：「但是沒一點自由，我寧可餓肚子。」
這項社會主義實驗以失敗收場，然而，中國大陸已因此廢止人民公社有二十二年之久，但是在以色列，做為人民公社制度濫觴的集體農場（Kibbutz），不僅存在，還是很多人嚮往的一種社會制度。
集體農場裡的成員共同擁有財產，他們可以免費分配到住屋，享有免費醫療等福利，但相對於得到，他們必須付出，因此他們要共同負擔包括工作、接受軍事訓練等義務。
停留在死海渡假區期間，以色列政府特別安排我們到位於Ein Gedi的一座集體農場參觀。
Kibbutz Ein Gedi裡，有一千多種熱帶植物，以色列人透過滴水灌溉等技術，有效利用沙漠中少之又少的水資源，創造了奇蹟。實在難以想像，幾分鐘車程外，還是一望無際的乾旱大地。
走進集體農場，發現每個人果然都有自己的角色與工作。
我們的導遊，叫查理，是位植物學家。
查理渾身真本事，他把每種植物的品種、特色、習性和來歷，都記得清清楚楚，連台灣來的棕櫚樹，也講得我們一楞一楞，沒一點插話的能耐。因為這項專長，向遊客講解植物生態，就是他的工作。
每株植物，都得到良好的照應，揹著灑水設備來回噴水的「工人」，是查理的鄰居。開車載送落莖落葉的，就住在剛剛路經的幾株仙人掌旁。走進曙U，伙房和負責打飯的，有做菜手藝好的居民，也有特地到集體農場體驗社會主義的年輕人。走進幼稚園，老師也是居民，她家就在幾步路外。
我們隨著查理到他家作客。這是幢兩層樓的洋房，空間略顯侷促，但不失溫馨舒適，而且房子就誚b植物園裡，環境真是令人羨慕死了。查理在集體農場住了快五十年，再幾個月，就可以「退休」，但他可以繼續享有農場的共同福利，一直到死。
從沒想到搬離集體農場，體驗其他型態的生活嗎？查理搖搖頭。事實上，要不要搬離，他可以自由選擇，只不過一離開集體農場，他就再也不能享有集體農場供給的福利了。
Kibbutz Ein Gedi是一個富有的集體農場，換到中國大陸，肯定就是個「好樣板」了。除了那座令人嘖嘖稱奇的植物園，他們還擁有渡假村、海灘，還生產礦泉水，以及利用死海泥加工製成的AHAVA系列保養品。
我又想起大陸家鄉親戚們體驗過的人民公社。人民公社效法集體農場，但卻愈搞愈窮，反觀集體農場，卻成了現代社會的烏托邦。問題，到底出在哪裡？
問題在於共產黨只學到了想法和原則，實行的時候用的還是他們自己信仰的一套手法，而且加入Kibbutz 是出於自願，接受人民公社卻出於強迫，無怪乎毛澤東搞人民公社搞出三年大饑荒，Kibbutz 卻可以吸引包括台灣在內釵h國家的年輕人前去體驗。
猶太人聰明過中國人嗎？不想了，否則頭又得痛了。晚上八點了，太陽還沒有從沙漠的盡頭沒入地表，我們還要向南行進。
延伸嬝炕]台灣的現代版人民公社 http://times.hinet.net/SpecialTopic/940808-truthfamily/）
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